お世話になってる方から使えそうな、いや使える道具や材料を頂戴しました！ この木槌は指輪のサイズ直しやちょっと叩くときに使いやすそうなサイズ感。 木万力は出番は少ないけどあると便利なもんです。 ケガキ(罫書き)や手作りのタガネ。ヤスリの柄もタガネになる。 左側にあるのはフランスの蚤の市で買ったものらしいです。 かなり古そうなもんです。 こういうシンプルな道具、工具？ってのは故障とは無縁のもんやからいいですね。 故障のしようがありませんわ。錆びたりするくらいのもんか。 これは錆びてもいない！ きっといつかどこかのフランスかヨーロッパの職人が作って 使ってたんやろなと思いながら、試してみることに… ありゃ、上手いこといかへん。 貰った銅板をヤニに固定してタガネを叩くみたいにやってみたけどあかん。 銅板がなまってて柔らかくて曲がって変形してしまうから 上手いこといかへんのやと思ったんで、 厚めの銀板の端材で再挑戦。 どないでしょうか？ まあ、ええんとちゃいますか。 蹴り彫りや魚々子の要領でトントントンとやってみました。 模様というかテクスチャーみたいなものが出せる。 使えるぞ❕❕ この硬い木も直ぐやないですけど、いつか使いたい。 それまでは作業部屋の見えるところに置いときます。 何やかんや嬉しいネ❗❗👍 どうもありがとうございました！！！🙏🏻🙏🏻🙏🏻

最近「久しぶり」が多いですわ。 学生時代の友達と会ってて会話の中で、 去年スタジオをオープンさせた先輩がいてそこに行てみよか、 となって行ってきた。 そして↓の写真を撮ってくれたんです。 久しぶりに叩く。 またドラムやりたくなる。 コロナ落ち着いたらプロのええ演奏聴きに行きたい。 生音はいいネ❗❗👍 左は一緒にバンドやってた友達、真ん中は先輩でスタジオのオーナー チェック！→　32music studio

去年から断続的に読んでたんですわ。 明治維新の前と後では日本の仏教界の状況はだいぶと変わったんやろな。 それは神道との関係も含めて。 歴史を遡ってやり直すことは出来ひんけど神仏分離がなかったら今どんな感覚なんやろか？ 神仏分離、廃仏毀釈の影響はかなり大きかったんやろう。 ごちゃごちゃは書きませんが、 いくつかの寺へ行ってみて、南山城辺りには山の古刹が多いってことに気づいた。 行くぞ。

京阪電車の広告かなんかで見た↓ の絵が気になって 「あやしい絵」展に行ってきた。 藤島武二による与謝野晶子『みだれ髪』の表紙装画（1901年）やった。 あやしい絵には女がたくさん描かれていた。 知らんかった言葉も覚えた。 ファム・ファタール 大阪歴史博物館で15日まで。